姜戈要自由，昆汀必须死

曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它像十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。

——米兰·昆德拉

对小资来说，生命是轻浮的。昆汀是个轻薄的人吗？或许是。他是个轻浮的导演吗？肯定不是。一叶知秋，《被解放的姜戈》，糖果先生的寡妇姐姐把盛装打扮的布鲁姆海尔达送给施瓦茨医生“享用”，敲门之际，布鲁姆海尔达后面站着的黑女佣考拉，下意识地往下拽了拽布鲁姆海尔达的衣领，让她看起来更性感。这个微不足道的举动，却显示了昆汀的匠心独具，对种族主义的认同已经侵入糖果大宅每个黑奴的骨髓。

年岁增长，抑或阅历使然，昆汀拍出了一部厚重的作品，个人认为是他最成熟的作品。他不再仅仅是玩票大师，已是一名卓越的思考着，对种族主义的思考胀满了《姜戈》的每个细胞。也许，残酷磨难中灭绝的十万黑人，没有留存一个名字，但对昆汀来说，不能无视，否则，艺术还有什么存在的理由呢？这还可以推及长平之战中被坑杀的四十万赵军，南京大屠杀……

种族主义的面子和里子

在施瓦茨医生和姜戈当赏金猎人的前半段影像，观众看到了种族主义的面子。姜戈骑马，姜戈走进酒吧，姜戈蓝色的侍者行头都让场中的观者以为见了怪物；然而，在种族主义的老巢，密西西比河流域的糖果庄园，观众一睹种族主义的里子，曼丁哥决斗，狗撕吃逃跑的黑奴（狗在富勒的反种族主义影片《白狗》中是重要的形象，不知道昆汀有没有参考这部影片），以全心全意为主子服务表情阴鸷的斯蒂芬为代表的众黑奴们。除却这些，种族歧视心理是最可怖的。糖果姐姐对施瓦茨有着某种欲说还休的暧昧，尽管被施瓦茨着急忙慌地关门打断了。但如果糖果姐姐对施瓦茨真动心的话，那她对施瓦茨与布鲁姆海尔达的独处一室毫无醋意，甚至流露欣喜，只能说明，布鲁姆海尔达在她眼里根本只是个玩物。种族主义的浆液在糖果大宅的每个缝隙里流淌，因此，姜戈要把它炸掉，面子和里子两手抓，这是昆汀天赋异禀的悟性。

弑父与解套

安娜·卡列尼娜要卧轨，这是托尔斯泰无法左右的；包法利夫人要喝毒药，福楼拜也爱莫能助；姜戈要自由，昆汀必须死。

米兰·昆德拉说时光不可以回溯，姜戈给了他一记响亮的耳光。姜戈把之前施瓦茨医生找到他的原因，种植园杀三兄弟的过程，和becall的名字整合为一个过程，就是前面大部分的影片。姜戈以此骗过并干掉了三个押解者，重获自由。在文本内外姜戈获得了双重维度的自由（熟悉文学史的观众想想，历史上这么牛逼的人物还有谁？哈姆雷特啊。相较于姜戈，哈姆雷特又少了男子汉的气概）。这已经不是昆汀第一次把自己干掉，《杀出个黎明》《落水狗》中，昆汀都把自己整上西天，但这次把自己炸得粉身碎骨却是最对路的一次，也是最成熟的一次。

变形记

姜戈的身份经历了五次变化，奴隶——侍从——赏金猎人——曼丁哥专家——南方第一快枪手，对应的，施瓦茨医生也经历了解放者——老板——搭档——曼丁哥外行——南方第一快枪手的师父。尽管两人仍旧操着同样的腔调，但显然，两人的力量出现了对调，姜戈渐趋主导位置。同时，两人的关系越来越像《虎豹小霸王》中的纽曼与雷福德。姜戈射杀糖果庄园的保镖们时，口中念念“达达尼昂”，某种程度上继承了施瓦茨医生的遗志。达达尼昂也是施瓦茨医生发作的动因，这个循规蹈矩的德国人，谨慎刻板地在法律的红线内行事，比如他叫姜戈在孩子面前射杀Becall，但美国风格的残暴却让他动了恻隐之心，如群狗撕吃黑奴达达尼昂。因此，昆汀给德国人施瓦茨找了个发条橙式的典型动因，《致爱丽丝》和大仲马的小说《三个火枪手》，这催发了施瓦茨医生的暴虐之心，这算是昆汀对《无耻混蛋》的调侃？还是对种族主义的另类否定，即文化文明改造了人，而不是糖果先生的“头骨论”？

至于《姜戈》中其他作者化的风格就不赘述，它更加圆熟和富有张力，自品吧。

下期预告：《纸牌屋》

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